對《後浪》的批評，這些天見的太多了。大部分批評集中在視頻素材之缺乏代表性上。在我看來，在一開始，以“韭菜”等詞語對現存的社會不平等狀況作一反映和嘲諷是合適的，但是如果總是只停留在這一個點上，搬出前三十年的那套以資本為撒旦，互喊萬歲的老人家和群眾為亞當和夏娃的神學體係出來，就既沒有太大的用處，也混淆了問題的實質了。最近央行有一個調查，我國城鎮家庭資產均值289萬元，中位數141萬元，而我國城鎮戶籍人口占總人口的百分之四十多。因此，我們可以說視頻內容欠缺一些代表性，但不能隨著大批判地進行就潛移默化地覺得這是毫無代表性了；而如果考慮到做這種視頻類似於小學公開課的性質，那麼請一些表現優秀的同學回答問題，也算是無可厚非。實際上，這次央行的數據顯示，我國的經濟不平等已經有所改善，這一點具體可以參考知乎用戶Chenqin在相關問題下的回答，張曉波等人在2017年的論文 如果你真的長期關注不平等問題，那麼這種事實肯定是要被首先考慮到的。否則，就如我們今天看到的那樣，對於大部分人來說，一共的人民敘事只是一面旗幟，需要的時候再打出來，看上去鑼鼓喧天氣勢逼人，實際上反而像是吶喊者為了逃避現實而創造出的世外桃源。把人民當作遁詞，恰是侮辱了人民。
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這並不是說基尼係數改善的時候我們就不能高喊平等的口號了。基尼係數只能反映經濟上的不平等，而掩蓋了其他方面的東西。一個白領和一個快遞員的收入可能是相等的，但是他們之間依然可能存在著社會地位上的不平等。也就是說，我們需要的不是忽視不平等，而是真的深入認識不平等，尤其是經濟以外的不平等。
現在，回到視頻本身。與“韭菜”相關的調侃，是很多人面對這一視頻的第一反應。這裡我且過度發揮一下：很多人之所以順著人民敘事講起來，是覺得自己的這種“割韭菜”的直覺中切中肯綮的地方就是這種“資本剝削”的道德評判。但在我看來，我們的這種直覺，關鍵不在於其內容，而在於形式——解構與調侃。換言之，這個視頻讓人最不舒服的地方，不是內容上的缺乏代表性，而是它的氣質——用最近學到的一個很有意思的詞來說，就是“爹氣”：一種表面看語重心長，高屋建瓴，實際上卻不容置喙，大而無著的語言風格。它是不真誠、不誠懇的，而且這種不真誠、不誠懇反而是它自然而然以居高臨下的姿態表現出來的。其實這種氣質，今天的輿論中到處都是。只不過當普通網友痛斥曼德拉毀了南非，感慨財閥控制了韓國，再以“現在的問題是反帝壓倒反修”指點下江山的時候，所有人都或多或少地知道這只是一位普通網友獲得權力虛榮（或者按上面的那種輕柔一點的說法，逃往虛擬的桃花源）的日常行為罷了。但是當B站以一種模糊的“前浪”身份發聲的時候，這種氣質不僅淋漓盡致展現出來，更與其具體的發言身份相結合，將其效用“完美”發揮了出來。正因如此，我們作為現代社會的普通人，聽到這種言論的第一反應便是一皺眉頭，本能地覺得事情不太對勁了。
這種“爹氣”的背後，是一種文化上的，輿論上的不平等。其實，經濟上的不平等可以說是不可避免的；但文化上的不平等，最起碼，是應該在理論層面被鄙夷的。所謂“爹氣”，就是編造一套特定的話語體系，它只需要“一眼看上去”能夠自圓其說即可，因為真正能維持該話語體系的不是其內在的邏輯，而是其在話語體系之外的對平等的侵犯，這種侵犯從最直接的“不聽話就打”，到虛擬空間中的封號禁言，反過來助長了這種話語體系的霸氣。如果說五四運動有什麼超越了那個時代的東西，那麼首先就是青年的反對“爹氣”的姿態。我們說，爹氣的語言看上去是理性的，但其實是反理性的；那麼青年的姿態可能恰好相反，看上去張狂、浪漫、不著邊際、不當家不知道柴米貴，但是所有這些東西，都會在漫長的時間中或多或少地和理性相結合的，再怎麼狂飆的一代最後都會安穩下來。就如同權力製衡一般，徬徨的身影反而會皓首窮經以理性為友為依靠。費孝通在《鄉土社會》中說，傳統社會因為變化較少，老年人積累的經驗很有用，所以尊崇老人的智慧；而現代社會變遷迅速，年輕人的學習適應能力成為更重要的優勢，因而社會推崇年輕一代。五四恰處於那樣一個變遷的節點上。當然，需要指出的是，爹氣不是爹，並不是年輕就有天然的正當性。“年輕人要有年輕人的樣子”，這句看上去沒什麼意思的話，在今天格外重要。 韓國奇力片官網 韓國奇力評價 韓國口服犀利士 kellett films評價 韓國奇力片效果 韓國奇力片成分 韓國奇力片副作用
“氣質”的問題看上去不重要，不“本質”。但語言對思想的作用，所謂“上層建築對社會基礎的反作用”，是我們在粗糙機械的唯物史觀下長期忽視的東西。在這裡，我第二次過度發揮一下：很多人之所以相信物質（經濟）決定一切，在於這種肯定的語氣為徬徨的想法找到了依靠。如果並非如此，事物間的聯繫複雜到我難以掌握，那我怎樣在現實和虛無的誘惑之間艱難前行呢？但有的時候，我們需要勇敢一點，浪漫一點。誠然，我今天不夠浪漫，不敢在結尾添上幾句“暴論”，可是我也會努力勉強著要求自己，不因為現實就對那些浪漫的東西充滿“爹氣”地予以訓斥，這就像抬高槍口一公分一樣，是每個人都能做的。
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