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 很多中医,给出的体质调理方式,把运动放在首位。而功法类运动,既能锻炼身体,更能调理五脏六腑,对场地要求也不高,随时可以打一套。既练气,又练形,这才是符合中医之道的运动。悅刻一代 relx1 悅刻經典 relx經典 悅刻二代 relx2 悅刻阿爾法 relx阿爾法 悅刻三代 relx3 悅刻靈點  relx靈點 悅刻四代 relx4 悅刻無限  relx無限 悅刻五代 relx5 悅刻幻影  relx幻影

 

我们都知道神医华佗,东汉末年的名老中医。他医术高明,而且全面,只要是治病的手段,不管是药、针、灸、外科手术,都会使用。

 

他的麻沸散,就是那个年代的麻药,病人喝了之后,就像醉死一样,毫无知觉,他便可为病人做开刀手术。

 

华佗因为医术高超,尤其能治大病,起死回生,所以非常出名,要不然也不会被曹操叫过去看头疼,也就不会有那么一段因为要开颅而被杀的「医闹事件」。

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可就是这样的一位名医,给自己的两位徒弟留下的两个方子,并不是治病的方子,而是养生的方子。
 
这也正符合《黄帝内经》之道:「是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。」
所以说,高手,都是在未病之时治病,因为这是最好的治疗时机。即便是华佗这样的神医,医疗生涯中也会遇到治不了的重病,不得不对病人说「你要是早遇到我还不至于到这个地步」的遗憾。

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华佗传给两个徒弟的方子是什么呢?一个是传给樊阿的漆叶青黏散,一个则是传给吴普的五禽戏。

 

 
漆叶青黏散,因为这两种药材记载不多,所以不能准确考证,有人猜测是玉竹或黄精,还有玉竹叶。虽不能百分百确认,但玉竹和黄精确实是滋阴养精的佳品。尤其是津液不足,经常熬夜伤阴的人,用玉竹泡水,或吃黄精,都是很好的保健之法。悅刻一代 relx1 悅刻經典 relx經典 悅刻二代 relx2 悅刻阿爾法 relx阿爾法 悅刻三代 relx3 悅刻靈點  relx靈點 悅刻四代 relx4 悅刻無限  relx無限 悅刻五代 relx5 悅刻幻影  relx幻影
 
华佗传给吴普的五禽戏,却是实实在在地一直流传至今。
 

 

 

 

什么是五禽戏

 

 

五禽戏,是华佗观察大自然的动物形象,根据人的身体功能,两者思考结合之后,发明的一套模仿动物的肢体语言,运动形式,来锻炼人体的脏腑经络气血的一套功法。
 
在《后汉书·方术列传·华佗传》记载:「吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食。普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。」
 
五禽戏可以治病,还可以让人腿脚轻松灵活。身体不舒服了,练一套,就能身体轻便。华佗的徒弟吴普练了之后,90多岁了,还耳聪目明,牙齿坚固不掉。

 

 

 

五禽戏的功效

 

每一天都是那么的美好,早上好!如果说老三届经历了红卫兵的狂热,到遥远的边疆去,到农村去的激情。那么退休加减乘除,后面的小九届经历更多的则是学校停课,疏散下放,上山下乡,集体所有制,下岗,经商,拿鱼练摊。所以我们知青的遇见不仅是在路上而是在心里,更在灵魂里。        

每个时代都有每个时代最珍贵的东西,人的每个年龄段也有每个年龄段最珍贵的东西。对我们这些与共和国灾难同龄的人而言,聚会也就成了晚年生活中最珍贵的休闲娱乐之一。        


想想当年,朝披寒露晚凝霜,田里稻花冉冉香。历尽秋冬芳华付,油菜黄花向夕阳的日子,加年少不经事时结下的纯真友谊退休加减乘除,又叫人怎么不回忆呢。

岁月沧桑芳华去,往事依稀又复年。尽管我们早已褪去当年“知青”的色彩,但我们相同的经历,共同的回忆;那年,那月,那日,都是那么的镂骨铭心。
        

其实喜欢聚会的人需要的是一份欢乐,在意一份曾经。至少我们的聚会是这样,聚会跟谁成功谁平庸无关,但它需要一点钱的味道;用于集资享乐。         

五禽戏,分别是虎、鹿、熊、猿、鸟。
 
(以下动图来源自《10天学会五禽戏》课程示范视频,做了加速处理。)
 
虎戏:外在形体锻炼的部位,是我们的筋、肌、骨组织的强韧度。对神经衰弱、颈肩背痛、坐骨神经痛、腰痛等有一定的疗效。
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